ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီ အသွ်င္ ပညာစာရ

9/11/2010

Adjust font size:  

ဖမ္းဆီး လူ၀တ္လဲခံထားရေသာ ဆရာေတာ္ ရမၼာ၀တီ ပညာစာရအေပၚ တရား စြဲဆို ထားေသာ အမူမ်ားမွာ တရားဥပေဒႏွင့္ ညီညြတ္မူ မရွိသျဖင့္ အမူကို ေလ်ာ့ေပါ့ ေပးရန္ စစ္ေတြျမိဳ႕မွ ဆရာေတာ္္ ၁၅ ပါးက အေနာက္ပိုင္း တိုင္းမွဴးထံ ေမတၱာရပ္ခံစာ တစ္ေစာင္ကို ယခုလ ၇ ရက္ေန႕က ေရးသား ေပးပို႕ ခဲ့သည္။

အသစ္ေရာက္ရွိလာေသာ တိုင္းမွဴး အသစ္ ဗုိလ္မွဴးခ်ဳပ္ စိုးသိန္းထံ စာေရးရျခင္း အေပၚ စာေရးသား ေပးပို႕ရာတြင္ ပါ၀င္သူ ဆရာေတာ္တပါးက နိရဥၥရာသို႕ ယခုကဲ့သို႕ မိန္႕ၾကားသည္။

“ စာေရးသားေပးပို႕တဲ့ ဆရာေတာ္ေတြဟာ ဦးပညာစာရနဲ႕ ေက်ာင္းေနဘက္ ငယ္သူငယ္ခ်င္းေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ ဆရာေတာ္ အရွင္ ပညာစာရဟာ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ အက်ိဳးကို ႏွစ္ေပါင္းေျမာက္ျမားစြာ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႕ျပီး လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ပုဂၢိဳလ္ တဦးအေပၚမွာ မလိုလားအပ္တဲ့ ပုဒ္မေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳးတပ္ျပီး တရားစြဲဆိုထားတယ္။ ဒါကို တရားဥပေဒႏွင့္ ညီမွ်ေအာင္၊ ဓမၼအားျဖင့္ ညီညြတ္ေအာင္ ဆံုးျဖတ္ေပးဖို႕၊ ေလ်ာ့ေပါ့ေပးဖို႕ တိုင္းမွဴးထံ အသနားခံ တင္ျပရတာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

တုိင္းမွဴးမွ စြဲဆိုထားေသာ အမူမ်ားကို မေလ်ာ့ေပါ့ ေပးပါက ေရွ႕ဆက္ လုပ္ေဆာင္ရန္ မည္ကဲ့သို႕ အစီအစဥ္မ်ား ရွိပါသလဲဟု ေမးၾကည့္ရာ ဆရာေတာ္က ယခုကဲ့သို႕ မိန္႕ၾကားသည္။

“ ဆရာေတာ္တို႕ အေနနဲ႕ လုပ္စရာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။ ေမတၱာရပ္ခံရပ္ျခင္း သေဘာနဲ႕ စာေရး ေမတၱာ ရပ္ခံရတာ သက္သက္သာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ အရွင္ ပညာစာရ ကို စြဲဆိုထားတဲ့ အမူကို ေလ်ာ့ေပါ့ႏိုင္၊ မေလ်ာ့ေပါ့ႏိုင္ ဆိုတာကေတာ့ သူတို႕ရဲ႕ သေဘာဘဲ ျဖစ္တယ္” ဟု ေျပာသည္။

နအဖ စစ္အာဏာပိုင္မ်ားက ဆရာေတာ္ အရွင္ ပညာစာရကို ႏိုင္ငံေတာ္ တည္ျငိမ္ေရး ကို ထိခိုက္ပ်က္ျပားေစသည္ ဆိုေသာ အမူ အပါအ၀င္ မာတုကာမႏွင့္ ေဖါက္ျပန္မူ၊ ေငြေၾကး အလြဲသံုးစားမူ စသည့္ အမူေပါင္း ၇ မူျဖင့္ တရား စြဲဆိုထားသည္။

ယခု စြဲဆိုထားေသာ အမူမ်ားမွာ တရားဥပေဒႏွင့္ ညီညြတ္မူ ရွိမရွိ ေမးၾကည့္ရာ ဆရာေတာ္က ယခုကဲ့သို႕ မိန္႕ၾကားသည္။

“ တရားဥပေဒနဲ႕ ညီညြတ္တယ္။ မညီညြတ္ဘူးဆုိတာကိုေတာ့ ဆရာေတာ္တို႕ အေနနဲ႕ မေျပာလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘာသာေရး ရွဳေထာင့္က ေျပာရမယ္ဆိုရင္ ပထမ ပါရာစိက က်တဲ့ ဆရာေတာ္ တပါးကို ပထမ ပါရစိကနဲ႕ အေရး ယူလိုက္ရင္ ပီးတာပါဘဲ။ အခုေတာ့ ဒီလိုမွ မဟုတ္ဘဲ ၀ိဓါတ္ ၀ိဟာရေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ထုတ္ပီးေတာ့ တရား စြဲဆို ထားတယ္ ဆိုေတာ့ ခံရတဲ့ ဆရာေတာ္ ဘက္ကလည္း ၀င္စဥ္းစားၾကည့္ရင္ သိႏိုင္ ပါတယ္။ အဲသလို အေျခအေနေတြေၾကာင့္ တိုင္းမွဴဳးဆီကို အသနားခံစာ ေရးသား ေပးပို႕ရတာ ျဖစ္ပါတယ္” ဟု သူကေျပာသည္။

အေနာက္ပိုင္းတိုင္းမွဴးထံ စာေရးသား ေပးပို႕ေသာ ဆရာေတာ္မ်ားမွာ စစ္ေတြ ပုသိမ္ ေက်ာင္းတိုက္၊ ဘဂၤလာ အ၀ကၽြန္း ေက်ာင္းတိုုက္၊ ေ၀သာလီ ဓမၼရတနာေက်ာင္းတိုက္၊ နိေျဂာဓါရံု ေက်ာင္းတိုက္၊ ဓမၼပါလ ေက်ာင္းတိုက္၊ သုစိတၱာရာမ ေက်ာင္းတိုက္၊ သုဓမၼရကၡိတ ေက်ာင္းတိုက္၊ ဦး၀ါယမ ေက်ာင္းတိုက္၊ ဓမၼ၀ိဇယ် ေက်ာင္းတိုက္၊ ဥႆလင္းေက်ာင္းတိုက္ႏွင့္ ပု႑ားကၽြန္း ျမိဳ႕နယ္ ငေျပာက္ဆည္ ေက်ာင္းတိုက္ႏွင့္ မင္းျပားျမိဳ႕နယ္ ပန္းေျမာင္း ေရႊေဖါင္တင္ ေက်ာင္းတိုက္တို႕မွ ျဖစ္ၾကသည္။

ဆရာေတာ္မ်ား ေရးသားေပးပို႕ေသာ စာမွာ ၅ မ်က္နာ ရွိျပီး စာထဲတြင္ “ ဦးပညာ စာရသည္ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႕ အနစ္နာခံေသာ ပရဟိတ ဘုန္းၾကီး ျဖစ္ျခင္း၊ မိမိတို႕ ဗုဒၶဘာသာကုိ အသက္ သိကၡာႏွင့္ ကာကြယ္ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း၊ အရာရာသည္ သည္းခံ ခြင့္လႊတ္တတ္ျခင္း စေသာ လူသာမန္တို႕ လုပ္ႏိုင္ခဲေသာ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႕ အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ျခင္း တို႕ေၾကာင့္ မေတာ္ မတရား အလြယ္ တကူ စြပ္စြဲျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္း တစ္ပါး တိုင္းတစ္ပါး ဘာသာျခားတို႕ အထင္အျမင္ မေသးရေအာင္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ေဆာင္ရြက္ ၾကေရး အတြက္ ေမတၱာရပ္ရင္း နိဂံုးျပဳအပ္ပါသည္” ဟု ေဖၚျပ ပါရွိသည္။

: ----------------------------------- ----------------------------------- ----------------------------------- :

(နိရဥၥရာ သတင္းမ်ားကို မည္သူ မဆို လြတ္လပ္စြာ ကူးယူ အသံုးျပဳနိုင္ပါသည္။ သို႕ေသာ္ သတင္းရင္းျမစ္ေနရာတြင္ နိရဥၥရာ နာမည္ကို ေဖၚျပေပးေစလိုပါသည္။)

http://www.narinjara.com/detailsbur.asp?id=2729

နယူးေဒလီ (မဇၩိမ)။     ။ ရခိုင္ျပည္နယ္မွ ထင္ရွားေသာ သက္ေတာ္ဝါေတာ္ၾကီး ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက ရခိုင္သမိုင္း သုေတသီ ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကို ေသြးစည္းခုိင္မာမႈ ျပသသည့္အေနျဖင့္ အေနာက္ပိုင္းတုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္ (မပခ) တိုင္းမႉးထံ စုေပါင္း လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆိုထားေသာ ေမတၱာရပ္ခံစာကို ေပးပို႔ခဲ့သည္။

စစ္ေတြ၊ မင္းျပားႏွင့္ ပုဏၰားကြ်န္းရွိ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္း ၁၅ ေက်ာင္းမွ ေက်ာင္းထုိင္ ဆရာေတာ္မ်ားက ဦးပညာစာရကို  စစ္ေဆးရာတြင္ ဥပေဒေဘာင္ အတြင္းကသာ ေဆာင္ရြက္ရန္ လက္မွတ္ေရးထိုး ေတာင္းဆိုေသာ ေမတၱာရပ္ခံစာကို ယခုလ ၇ ရက္ေန႔တြင္ တိုင္းမႉးထံ လိပ္မူ၍ ျပည္နယ္ ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရး ေကာင္စီ႐ံုးမွတဆင့္ ေပးပို႔ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

“ဦးပညာစာရ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဥပေဒေဘာင္အတြင္းက တရားစီရင္မႈတခု ျဖစ္ႏိုင္ေအာင္လို႔၊ ၿပီးေတာ့ သူ အခုလို ၾကံဳေနခ်ိန္ ဆရာ၊ တပည့္ သာသနာ့ ညီအကိုခ်င္း လုပ္သင့္တယ္ထင္လို႔ ဒီလို စာပို႔တာပါ” ဟု လက္မွတ္ထိုး ေတာင္းဆိုရာတြင္ ပါဝင္သည့္ အမည္မဖာ္လိုေသာ စစ္ေတြၿမိဳ႕မွ ဆရာေတာ္ တပါးက မဇၩိမကို မိန္႔ေတာ္မူသည္။

အမ်ားအက်ဳိးအတြက္ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔ အနစ္နာခံေသာ၊ အရာရာကို သီးခံခြင့္လႊတ္ျခင္း စေသာ လူသာမန္တို႔ လုပ္ႏိုင္ခဲေသာ ကိုယ္က်ဳိးစြန္႔အလုပ္ကို လုပ္ေဆာင္ျခင္းတို႔ေၾကာင့္  မေတာ္မတရား အလြယ္တကူ စြပ္စြဲျခင္းေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ရဟန္းတပါးကို တိုင္းတပါး ဘာသာျခားတို႔ အထင္အျမင္ မေသးရေအာင္ ဥပေဒေဘာင္အတြင္းမွ ေဆာင္ရြက္ေရးအတြက္ ေမတၱာရပ္ခံပါသည္ဟု စာထဲတြင္ ေရးထားသည္။

“ဦးပညာစာရမွာ အျပစ္ရွိမရွိကိုေတာ့ ဦးဇင္းတို႔ မသိႏိုင္ဘူး။ တႏွစ္ေလာက္ အလုပ္လုပ္တဲ့ NGO လည္း မသိႏိုင္၊ ကာယကံရွင္တို႔ပဲ အသိဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။ အခု စစ္ေဆးတဲ့ အခါမွာလည္း မမွန္တဲ့အေၾကာင္း ျငင္းဆိုခ်က္ေတြ ထြက္လာေနပါၿပီ” ဟု စစ္ေတြ ဆရာေတာ္က ဆက္လက္ မိန္႔ၾကားသည္။

ေက်ာင္းတိုက္ ၁၅ တိုက္တြင္ မင္းျပားၿမိဳ႕နယ္မွ ေရႊေဖာင္တင္ ပရိယတၱိစာသင္တိုက္ႏွင့္ ပုဏၰားကြ်န္းၿမိဳ႕နယ္မွ ငေျပာက္ဆည္ေက်ာင္းတို႔အျပင္ စစ္ေတြၿမိဳ႕နယ္မွ သုစိတၱာရာမ၊ ေဝသာလီ ဓမၼရတနာ၊ နိေျဂာဓာ႐ံု၊ ဥႆာလင္း၊ ဓမၼပါလႏွင့္ ပုသိမ္ ေက်ာင္းတိုက္ အပါအဝင္ ေက်ာင္းတိုက္ေပါင္း ၁၃ တိုက္ ပါဝင္သည္။

ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေက်ာင္းတုိက္မ်ားက ယခုလုိ ေမတၱာရပ္ခံစာ ေပးပို႔ထားေသာ္လည္း မပခ တိုင္းမႉးထံမွ တစံုတရာ အေၾကာင္းျပန္ၾကားျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း သိရသည္။

ဆရာေတာ္ အမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ တရားလိုျပ သက္ေသ ဦးေရ ၂ဝ ခန္႔ စစ္ေဆးမည္ျဖစ္ၿပီး၊ ၄ ဦးသာ စစ္ေဆးရန္ က်န္ရွိေၾကာင္းႏွင့္ အမႈ အေျခအေနမွာလည္း ဆရာေတာ္ဘက္က အားသာမႈ ရွိလာေၾကာင္း ဆရာေတာ္ႏွင့္ နီးစပ္သူမ်ားထံမွ သိရသည္။

“မာတုကာမနဲ႔ ေဖာက္ျပားတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို တရားလိုျပ သက္ေသေတြျဖစ္တဲ့ ေဒၚမာလာနဲ႔ မသန္းႏြယ္ ၂ ဦးလံုးက ျငင္းဆိုလိုက္ၾကပါတယ္။ ေဖာက္ျပားတာကို ျမင္ပါတယ္ဆိုတဲ့ သက္ေသကိုလည္း လုပ္ၾကံစြပ္စြဲမႈ ျဖစ္ေၾကာင္း  ေရွ႕ေန ေဒၚေအးႏုစိန္က ေပၚလြင္ေအာင္ ေမးႏိုင္ခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္” ဟု ရခိုင္ တုိင္းရင္းသားမ်ား တုိးတက္ေရးပါတီ RNDP ဥကၠ႒ ေဒါက္တာေအးေမာင္က မဇၩိမကို ေျပာသည္။

ဆရာေတာ္ ဦးပညာစာရကို ဇူလိုင္လ ၂၇ ရက္ေန႔က စစ္ေတြ အာဏာပိုင္မ်ားက မာတုကာမႏွင့္ ေဖာက္ျပားသည္ဟု စြပ္စြဲခ်က္ျဖင့္ ဖမ္းဆီးစစ္ေဆးခဲ့ၿပီး လိမ္လည္မႈ (ပုဒ္မ ၄၂ဝ)၊ သာသနာေတာ္ ညိွဳးႏြမ္းေစမႈ (၂၉၅၊ ၂၉၂)၊ ယံုၾကည္အပ္ႏွံမႈကို ေဖာက္ဖ်က္မႈ (၄ဝ၆)၊ အစိုးရကို အၾကည္အညိဳ ပ်က္ေစေသာ စာရြက္စာတမ္းမ်ား လက္ဝယ္ ထားရွိမႈ (၅ဝ၅ - ခ)၊ စည္ပင္အက္ဥပေဒ (၆၈ - ဂ)၊ ႏိုင္ငံျခားေငြ လဲလွယ္မႈ အက္ဥပေဒ (၂၄ - ၁) တို႔ျဖင့္ ယခုလ ၁ဝ ရက္ေန႔မွစ၍ စစ္ေတြခ႐ိုင္ တရား႐ံုးတြင္ စစ္ေဆးေနျခင္း ျဖစ္သည္။

ယခုလ ၁ ရက္ေန႔မွစ၍ တပတ္လွ်င္ တနလၤာ၊ ဗုဒၶဟူးႏွင့္ ေသာၾကာေန႔တိုင္း ႐ံုးတင္စစ္ေဆးသည္။ ယေန႔တြင္လည္း စစ္ေတြခ႐ိုင္ တရား႐ံုးတြင္ ႐ံုးထုတ္ခဲ့ေသးသည္။

ဆရာေတာ္သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေတာင္ပိုင္း ရမ္းၿဗဲဇာတိ ျဖစ္ေသာ္လည္း ေျမာက္ပိုင္းၿမိဳ႕ စစ္ေတြတြင္ သီတင္းသံုးကာ ပရဟိတလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနသည့္အျပင္ ေရွးရခိုင္စာေပ သမိုင္းအေမြအႏွစ္မ်ား ေဖာ္ထုတ္ထိန္းသိမ္းသူျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ဖမ္းဆီးလိုက္ျခင္းသည္ ရခိုင္ျပည္ ေတာင္ပိုင္းႏွင့္ ေျမာက္ပိုင္း ေနထိုင္သူတို႔ကို အာဏာပိုင္မ်ားက ေသြခြဲျခင္းနည္းလမ္း ျဖစ္သည္ဟု ဆရာေတာ္ႏွင့္ နီးစပ္သည့္ တကာတဦးက မဇၩိမကို ေျပာဆိုခဲ့ဖူးသည္။

ဆရာေတာ္ ဖမ္းဆီးခံရၿပီးေနာက္ ဆရာေတာ္ ျပဳစုေစာင့္ေ႐ွာက္ခဲ့ေသာ ကေလးငယ္ ၁ဝဝ နီးပါးခန္႔ကို အာဏာပိုင္မ်ားက ေဝးလံသည့္ ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္းေဒသမ်ားသို႔ ပို႔ေဆာင္လိုက္ၿပီး အခ်ဳိ႕မွာ စစ္ေတြၿမိဳ႕၌ က်န္ရွိသည္။

“အခု က်န္ခဲ့တဲ့ ၇ တန္း၊ ၈ တန္း ေက်ာင္းသားတခ်ဳိ႕ကို စစ္ေတြ အရံရဲတပ္ဖြဲ႔မွာ ထားတယ္။ သူတို႔ေလးေတြ တခ်ဳိ႕က ေက်ာင္းမသြားဘဲ ရည္႐ြယ္ခ်က္မရွိ ျဖစ္ေနတယ္။ သူတို႔ေလးေတြကို ဆရာေတာ္ ရွိတုန္းကလိုပဲ ပံုမွန္ျဖစ္ေစခ်င္တယ္” ဟု RNDP ပါတီ အတြင္းေရးမႉး ခိုင္ျပည္စိုးက မဇၩိမကို ေျပာသည္။

RNDP က ရပ္ေဝးသို႔ ပို႔ေဆာင္ထားသည့္ ကေလးသူငယ္မ်ားကို မူလေနရာတြင္ ျပန္လည္ထားရွိရန္ ေၾကညာခ်က္ ထုတ္ျပန္ခဲ့သလို၊ ဦးပညာစာရ ဖမ္းဆီးခံရမႈႏွင့္ပတ္သက္၍ ျပည္ပေရာက္ ရခိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္ ရခိုင္လူမ်ဳိးမ်ားက ဆန္႔က်င္႐ႈတ္ခ်ခဲ့ၾကသည္။

http://www.mizzimaburmese.com/news/inside-burma/6016-2010-09-10-15-34-58.html

ရခိုင္ဆရာေတာ္- ေမြးကင္းစမွသည္ ေငြၾကယ္ပြင့္မ်ားဆီသို႕ (ဓာတ္ပံုမွတ္တမ္း)

ဒီလို ေမြးကင္းစ ကေလးမ်ားမွ စတင္၍....

ႏိုင္ငံတကာ တကၠသိုလ္မ်ားတြင္

အဆင့္ျမင့္ ပညာရပ္မ်ား ဆည္းပူးႏိုင္သည္ အထိ.....

အျပည့္အစံုကို Freedom Burma တြင္ ဖတ္ရန္....

Scribd မွ Download ရယူရန္...

---------------------------------

လူမ်ိဳးၾကီး၀ါဒီ နအဖ စစ္အာဏာရွင္တို႕၏

အစုလိုက္အျပံဳလိုက္ လူသားမ်ိဳးႏြယ္ ေျပာင္းေရႊ႕မႈလုပ္ျခင္း ခံလိုက္ရေသာ

အသွ်င္ပညာစာရ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ထားသည့္

မိဘမဲ့ ရခိုင္ကေလးငယ္မ်ား စာရင္း

မဲေနာင္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

လွလွခိုင္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ေအာင္ေက်ာ္လွ၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ေမာင္ေရႊစိန္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

လူလွခိုင္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ခိုင္သင္းႏြယ္၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ယဥ္ျမင့္ထြန္း၊ ၁ ႏွစ္ေအာက္

ငယ္ငယ္၊ ၁ ႏွစ္၊

ေမာင္ဘုေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

ျဖဴမေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

မဲမေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

ခိုင္သႏၱာ၊ ၁ ႏွစ္၊

ေအာင္ႏိုင္၊ ၁ ႏွစ္၊

၀ါဘိုေခ်၊ ၁ ႏွစ္၊

သူဇာ၀င္း၊ ၁ ႏွစ္၊

ေသာၾကာေအာင္၊ ၁ ႏွစ္၊

၀င္း၀င္း၊ ၁ ႏွစ္၊

ရီေ၀ယံ၊ ၁ ႏွစ္၊

ခိုင္မ်ိဳး၀င္း၊ ၁ ႏွစ္၊

၀င္းေဌး၊ ၁ ႏွစ္၊

ခိုင္ခ်စ္ေအာင္၊ ၁ ႏွစ္၊

ျဖဴေတာင္းေခ်၊ ၂ ႏွစ္၊

၀ိုင္းမေခ်၊ ၂ ႏွစ္၊

အငယ္၊ ၂ ႏွစ္၊

မဲညိဳ၊ ၂ ႏွစ္၊

သဇင္ဦး၊ ၂ ႏွစ္၊

စိုးမိုးေက်ာ္၊ ၂ ႏွစ္၊

ေက်ာ္ႏိုင္စိုး၊ ၃ ႏွစ္၊

အလတ္မ၊ ၃ ႏွစ္၊

မႈံစိ၊ ၃ ႏွစ္၊

မိုးဒီ၊ ၃ ႏွစ္၊

ခိုင္ဇံေ၀၊ ၄ ႏွစ္၊

လွေ၀ထြန္း၊ ၄ ႏွစ္၊

ႏွာေခါင္းမ၊ ၄ ႏွစ္၊

သန္႕သန္႕ေ၀၊ ၄ ႏွစ္၊

ေက်ာ္ေဇာေအာင္၊ ၄ ႏွစ္၊

အငယ္မ၊ ၄ ႏွစ္၊

ညီေခ်၊ ၄ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေက်ာ္လင္း၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ျဖဴမ၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေျမာက္ဦး၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေယာက္်ားေခ်၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သဇင္ႏြယ္၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သားၾကီး၊ ၅ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သဇင္၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေက်ာက္ခဲ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေအာင္ေရႊျဖဴ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ပန္းၾကိဳင္မ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

၀ါၾကီးေခ်၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ကံေက်ာ္ထြန္း၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

လိႈင္ေက်ာ္ေရႊ၊ ၆ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ျမသာေအာင္၊ ၇ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ေမာင္ျဖဴ၊ ၇ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ငမဲေတာင္၊ ၈ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ခြာညိဳ၊ ၈ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

သႏၱာခိုင္၊ ၉ ႏွစ္၊ ပထမတန္း

ေမာင္ထြန္းဦး၊ ၉ ႏွစ္၊ ပထမတန္း

ေက်ာ္လင္းခိုင္၊ ၉ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

လွစိုးေအာင္၊ ၉ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

ေအာင္ျမေက်ာ္၊ ၁၀ ႏွစ္၊ ပထမတန္း

ေမာင္ႏိုင္ႏိုင္၊ ၁၁ ႏွစ္၊ ဆဌမတန္း

ျမသႏၱာ၊ ၁၂ ႏွစ္၊ သူငယ္တန္း

ပါးပူ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

လံုးမ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

ေပါက္ေပါက္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

မဲက်ီမ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

ေအးေအးလြင္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ တတိယတန္း

သာထြန္းေအာင္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ၾကြီလတ္၊ ၁၃ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ေမာင္သန္းေရႊ၊ ၁၃ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ေမာင္မွတ္၊ ၁၄ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ထြန္းေက်ာ္သိန္း၊ ၁၄ ႏွစ္၊ စတုတၱတန္း

ေက်ာ္သာထြန္း၊ ၁၄ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ၾကြီၾကီး၊ ၁၄ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ပဲသီးေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

စိန္သာဦး၊ ၁၅ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

စနီေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ျဖဴလွဦး၊ ၁၅ ႏွစ္၊ ဆဌမတန္း

ခိုင္ထြန္းေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ေအးသာေအာင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ စတုတၳတန္း

ထြန္းေက်ာ္ခိုင္၊ ၁၅ ႏွစ္၊ အဌမတန္း

ျဖဴခ်မ္းေအာင္၊ ၁၆ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

သန္းေမ၊ ၁၆ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ၾကိဳင္သာေအာင္၊ ၁၆ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ေအာင္တင္ထြန္း၊ ၁၇ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ေပၚထြန္းေအာင္၊ ၁၈ ႏွစ္၊ စတုတၱတန္း

ေက်ာ္မိုးထြန္း၊ ၁၈ ႏွစ္၊ တကၠသိုလ္ ၀င္တန္းေအာင္

ေကာင္းစံဦး၊ ၁၉ ႏွစ္၊ ပဥၥမတန္း

ထြန္းေအာင္ေက်ာ္၊ ၁၉ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ေက်ာ္ေဇာလွ၊ ၁၉ ႏွစ္၊ သတၱမတန္း

ခိုင္ေအာင္လင္း၊ ၂၁ ႏွစ္၊ ဒသမတန္း

ညီညီ၊ ၂၄ ႏွစ္၊ န၀မတန္း

ခ်ဘု၊ ၂၆ ႏွစ္၊

1. ကိုေအာင္ says:

   August 25, 2010 at 11:01 am

   နအဖ စစ္အစိုးရနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ အလိုေတာ္ရိေတြ စြပ္စြဲေျပာသလို အရွင္ပညာစာရ မွားသည္ျဖစ္ေစ၊ (သို႕မဟုတ္) မွန္သည္ျဖစ္ေစ၊ ေရွးေဟာင္း ရခိုင္ေပစာ၊ ဒဂၤါးစတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ မ်ားကို သိမ္းစရာမလို၊ ထို႔အတူ မိဘမဲ့ ရခိုင္ကေလးငယ္ေတြကို တာဝန္ဆက္ယူမည့္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ရွိ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားကို မလဲႊအပ္လုိက္ပဲ ျမန္မာ(ဗမာ) ျပည္ကို အတင္းအၾကပ္ပို႔စရာမလို။ ေက်ာင္းကို ခ်ိတ္ပိတ္စရာမလို။ ယခုကဲ့သို႔ မလိုအပ္သည့္ အရာေတြကိုပါ လုပ္ေဆာင္လာျခင္းဟာ ရခိုင္တမ်ဳိးသားလံုးကို စိန္ေခၚလိုက္ျခင္းျဖစ္တယ္။
   ခိုင္လင္း (ေမဃ၀တီ)
   =============
   ခုခ်ိန္မွာေတာ့ နအဖနဲ႕ သူ႕ရဲ႕ အလိုေတာ္ရိေတြက မဟုတ္မတရား အကြက္ခ် လုပ္ၾကံ စြပ္စြဲခ်က္ေတြသာ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာ တစ္ျဖည္းျဖည္း ေပၚလြင္ ထင္ရွားလာပါျပီ။
   Arakan Review ရဲ႕ ခိုင္လင္း (ေမဃ၀တီ) ေဆာင္းပါးရဲ႕ အထက္မွာ ထပ္မံ တင္ျပထားတဲ့ ေအာက္ပါ DVB သတင္းေကာက္ႏုတ္ခ်က္ေလးက သက္ေသ ခံေနပါတယ္။

   ရခုိင္သမုိင္းသုေတသီ ဦးပညာစာနဲ႔ သူဟာ မေဖာက္ျပန္ခဲ့ဘူးလို႔ အစုိးရသက္ေသ ေဒၚမာလာက စစ္ေတြ တရားရုံးမွာ ထြက္ဆုိလိုက္တာပါ။ ရဲစခန္းမွာတုန္းက ဆရာေတာ္နဲ႔ ေဖာက္ျပားလို႔ ကေလး ႏွစ္ေယာက္ ရခဲ့တယ္လို႔ ထြက္ခဲ့ရတာဟာ တုိင္ၾကားသူေတြက က်ပ္ေငြသိန္း (၂၀) ေပးမယ္ဆုိၿပီး စည္းရုံးလို႔ မမွန္မကန္ ထြက္ဆုိခဲ့တာလို႔ တရားရုံးမွာ ထြက္ဆုိပါတယ္။

   အဲဒါေၾကာင့္မုိ႔လို႔ တဖက္ကုိ ကုိထြန္းသိန္းတုိ႔က ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ တုိက္ခုိက္ဖုိ႔ လုပ္ေနတယ္။ အဲဒီအခါမွာ က်မကုိ လာစည္းရုံးတယ္။ ပုိက္ဆံ ေပးမယ္ဆုိၿပီး အဲဒီလို စည္းရုံးလာတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီလို မဟုတ္မမွန္ ထြက္ဆုိတာပါ ဆုိၿပီးေတာ့ အဲလုိ ေျဖရွင္းခ်က္ ေပးတယ္။

   ရဲကုိ တုိင္ၾကားတဲ့ ဦးထြန္းသိန္းတို႔ ဦးေဆာင္တဲ့ ေကာ္မတီဟာ ဆရာေတာ္ရဲ႕ လူမႈကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြ ေခ်ာေမြ႔ေအာင္လုပ္ဖို႔ ဆရာေတာ္က ဖြဲ႔ထားတဲ့ ေကာ္မတီ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ လုပ္ငန္းေတြ ေအာင္ျမင္ ႀကီးထြားလာတဲ့အခါ မက္ေမာလာၿပီး ဖယ္ရွားဖုိ႔ ႀကဳိးပမ္းတာ ျဖစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ အဲဒီ ေဒသခံက ထင္ျမင္ခ်က္ ေပးပါတယ္။
2. ေမာင္သစၥာ says:

   August 31, 2010 at 11:06 am

    
3. ရခိုင္သား says:

   August 31, 2010 at 3:00 pm

   ေမာင္သစၥာသို႔

   ေမာင္သစၥာကို ကြ်န္ေတာ္ေတာင္းဆိုခ်င္ပါေရ။ Comment ရီးေရေနရာမွာ (ေမာင္သစၥာေရ ရခိုင္ဆိုေက) မိမိလူမ်ိဳးဂုဏ္ကို ထိခိုက္ႏိုင္ေရ အရီးအသားတိကို ေရွာင္ရွားဖို႔ အတြက္ပါ။ ေဒ website ထဲကို တစ္ကမၻာလံုးမွာရွိနီေရ ရခိုင္လူမ်ိဳးအပါအဝင္ ျမန္မာစာဖတ္တတ္ေတ ေယာက္်ား၊မိန္းမ၊ လူၾကီးလူငယ္တိ ဝင္ဖတ္နီကတ္ေစာ္ ကို သတိထားရပါဖို႔။ ယင္းပိုင္ဝင္ဖတ္ကတ္ေစာ္မွာ ကို႔ညမအရြယ္၊ အမိအရြယ္တိ ပါေကာင္းပါလာႏိုင္ပါေရ။

   ယင္းတြက္နဲ႔ မရီးေက့မဆိုလိုပါ။ ရီးပါ။ ရခိုင္တစ္ေယာက္အေနနဲ႕ ရခိုင္လူမ်ိဳးအတြက္၊ ရခိုင္လူမ်ိဳးကို ခ်စ္ေတအေနနဲ႕ ရီးေရေနရာမွာ ကိုယ့္လူမ်ိဳးကို သူမ်ားတိ အထင္အျမင္ေသးစီႏိုင္ေရ ခါးေအာက္ပိုင္းနဲ႔ ပတ္သက္ေတ အရီးအသားမ်ိဳးကို ေရွာင္ၾကဥ္ျပီးေက ရီးစီခ်င္ပါေရ။ ရခိုင္ေရ ယဥ္ေက်းေရ လူမ်ိဳး၊ အစိုင္အလာၾကီးမားေရလူမ်ိဳးဆိုေစာ္ကို ကြ်န္ေတာ္ရို႕ အေျပာနဲ႔မဟုတ္၊ အလုပ္နဲ႔ေဒေနရာကနီ သက္သီျပကတ္ပါေမ။

စာေရးသူ – ခိုင္လင္း (ေမဃဝတီ)

ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရ သတင္းေတြ ဖတ္ရေတာ့ ေသြးေတြ ဗေလာင္ဆူပြေစခဲ့တယ္။ ဒီသတင္းေတြကို အေျခခံၿပီး စစ္အစိုးရရဲ႕ လုပ္ရပ္ေတြကို ႐ႈတ္ခ်ကာ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ေရးဖို႔ စိတ္ကူးရိွေပမယ့္ လက္ကခ်မေရးျဖစ္ခဲ့။ သတင္းဌာန ေပါင္းစံုက သတင္းေတြကို အခိ်န္ယူၿပီး အေသးစိတ္ ဖတ္ျဖစ္တယ္။ အေသးစိတ္ ေသြးေတြကို ဆူေလာင္ေစတဲ့လုပ္ရပ္။ စစ္ေတြကို သံုးေလးႀကိမ္ေလာက္ ဖံုးဆက္ျဖစ္ၿပီး ထင္ျမင္ခ်က္ေတြ နားေထာင္ၾကည့္တယ္။

အမ်ဳိးသီလ ႏွစ္ဌာနဆိုတာ ရခိုင္ေတြရဲ့ေသြး။ တပ္မေတာ္ထဲက ရခိုင္ေတြ ဒီ ဗီဇေသြး ေပ်ာက္ကုန္ၿပီလား။ လက္ထဲက ေသနတ္ေတြ အမ်ဳိးသီလ ႏွစ္ဌာန အတြက္ ကာကြယ္သင့္တယ္။ ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရရဲ့ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ေတြ ဆံုး႐ံႈးတာ မဟုတ္ဘူး။ ရခိုင္တမ်ဳိးသားလံုးရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ေတြ ဆံု႐ံႈးတာျဖစ္တယ္။ ေရွးေဟာင္း ေပစာေတြမွာ အေၾကာင္းအရာမ်ဳိးစံု ပါေနလိမ့္မယ္၊ ေရွးေခတ္ ရခိုင္စာေပရဲ့မွတ္တမ္းေတြ၊ စာေပလက္ရာေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ တန္းဖိုး ပိုင္းျဖတ္လို႔ ရမွာမဟုတ္ဘူး။ ျပီးေတာ့ ရခိုင္ဒဂၤါး။ ေျပာရရင္ ရခိုင္က သီးျခား ႏိုင္ငံေတာ္အျဖစ္ ေနခဲ့စဥ္က ႏိုင္ငံရဲ႕ ေငြေၾကး ထုတ္လုပ္ခဲ့ျခင္းဟာ ျမန္မာ(ဗမာ)ေတြထက္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေစာတယ္။ ဒီ ဒဂၤါး (ေငြေၾကး) ေတြဟာ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈကို ျပသေနတာျဖစ္တယ္။ ပညာရွင္ေတြ ေျပာျကတာကေတာ့ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိး ယဥ္ေက်းမႈ ဘယ္ေလာက္ဖံြ႔ၿဖဳိး တိုးတက္သလဲဆိုတာကို အဲဒီလူမ်ဳိးရဲ႕ ဂႏၲ၀င္ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြနဲ႔ တိုင္းတာရတယ္လို ေျပာၾကတယ္။

သတင္းအခ်က္အလက္ေတြအရ စာရင္းဇယားမရိွပဲ ဆရာေတာ္ စုေဆာင္းထားတဲ့ ေရွးေဟာင္း ေပစာ၊ ရခိုင္ဒဂၤါး (ရခိုင္ပိုက္ဆံ) စတဲ့ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ေတြကို အတင္းအဓမၼ သိမ္းယူလိုက္ျခင္းဟာ ရခိုင္တစ္မ်ဳိးသားလံုး အေနနဲ႔ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္း သတိရသင့္တယ္။ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္းသတိရတဲ့ လူေတြလည္း ရိွၾကမယ္။ ေျပာရရင္ ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ ၾကာသြားျခင္းဟာ တိုင္းျပည္တစ္ျပည္ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးအတြက္ ၾကာတဲ့ အခိ်န္ကာလဟုတ္ဘူး။ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္း သတိရျခင္းနဲ႔ အတူ ကိုယ့္ျပည္သူေတြအတြက္ ဘာေတြေပးသင့္သလဲ၊ အတိတ္ကို ျပန္ေျပာင္းသတိရသင့္တယ္ ဆိုတာ သတိရရံုအဆင့္ကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး တပ္မေတာ္ထဲက ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြ အထူး နားလည္သင့္တယ္။ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးဟာ တပ္မေတာ္ထဲက ရခိုင္ေတြက ပိုၿပီးရိွတယ္။ လုပ္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရးဟာ လက္ထဲမွာ ရိွတယ္။ ဒီေနရာမွာ အေသအခ်ာ ေျပာခ်င္တာက ႏိုင္ငံေရး အေရာင္အေသြးမပါဘူး။ ၿပီးေတာ့ တပ္မေတာ္ဆိုတဲ့ စကားလံုးကို အေျခခံၿပီး လူတစ္စုက လုပ္ေနတယ္ ဆိုတာကို ေျပာခ်င္တယ္။

၁၇၈၄ တုန္းက ရခိုင့္ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ေတြ ဘာျဖစ္သြားသလဲ။ ျပန္စဥ္းစားသင့္တယ္။ ယူလို႔ရတာ အကုန္ယူ၊ ယူလို႔ မရရင္ မီး႐ႈိ႕။ မႏၲေလးေရာက္ ရခိုင္မဟာမုနိဘုရားက သက္ေသျပေနတယ္၊ ယူမရတဲ့ ရခိုင့္ ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္က နန္းေတာ္ ကို ျပာပံုဘဝ ပို႔ေပးခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ျပန္ေျပာင္း သတိရသင့္တယ္။ ဒီေန႔ ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရ စုေဆာင္းထားတဲ့ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ေတြဟာ ရခိုင္ေတြရဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ ျပယုဂ္ေတြ၊ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြရဲ့ ေသြးသား ေတြပါ။ လူမ်ဳိးတစ္မ်ဳိးအတြက္ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္ဆိုတာ သိပ္အေရးႀကီးတယ္။ ၁၇၈၄ တုန္းက ဖ်က္ဆီးတန္ ဖ်က္ဆီး၊ ယူတန္ယူၿပီး ဒီေန႔အခိ်န္ထိ က်န္ေနေသးတဲ့ ရခိုင့္အေမြအႏွစ္ေတြကို ေသြးေအးေအးနဲ႔ ဖ်က္ဆီးခဲ့တာေတြ ရိွတယ္။ သတင္းမီဒီယာေတြေပၚ မေရာက္ခဲ့တာေတြ ရိွတယ္။ သမိုင္း အေမြအႏွစ္ဆိုတာ ဇာတိမာန္ကို ျဖစ္ေပၚေစတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဇာတိမာန္ ျပန္လည္ မရွင္သန္လာရေအာင္ ဟိုးကတည္းက လုပ္ခဲ့သလို က်န္ေနေသးတဲ့ သမိုင္းအေမြအႏွစ္ ေတြကိုလည္း အခါအခြင့္သင့္ရင္ သင့္သလို ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရသလို ယေန႔လည္း ဖ်က္ဆီးခံေနရတယ္။ ဆိုေတာ့ အရွင္ပညာစာရရဲ့ စုေဆာင္းထားတဲ့ ရခိုင့္ေရွးေဟာင္း ေပစာ၊ ရခိုင္ဒဂၤါး စတဲ့ သမိုင္းဆိုင္ရာ အေမြအႏွစ္ေတြဟာ ရခိုင္တစ္မ်ဳိးသားလံုးရဲ့ အေမြအႏွစ္ေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္တာကို လုပ္ဖို႔လိုအပ္တယ္။ အမ်ဳိးသီလ နွစ္ဌာနနဲ႔ သေႏၶတည္လာတဲ့ ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြအေနနဲ႔ တမ်ဳိးသားလံုးကို စိန္ေခၚသလို ျဖစ္ေနတဲ့ ဒီကိစၥကို လက္ပိုက္ ၾကည့္မေနသင့္ပါ ။

ရခိုင္တုိင္းရင္းသားမ်ား တိုးတက္ေရးပါတီ (RNDP) အေနနဲ႔ ဦးေဆာင္ၿပီး ဒီထက္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔လုုပ္ဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ဒီပါတီရဲ့ လုပ္ရပ္ကို အားေပး ေထာက္ခံတယ္။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုက အမ်ဳိးသားေရးဆိုင္ရာ ကိစၥျဖစ္တဲ့ အတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲ ပါဝင္ ယွဥ္ၿပိဳင္ေရးထက္ အေရးႀကီးတယ္။ ရခိုင္ဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဴပ္ (ဂ်ပန္) ဌာနခဲြရဲ့ လႈပ္ရွားမႈကို ေတြ႔လိုက္ရတယ္။ အျခားေသာ ရခိုင္ႏုိင္ငံေရးပါတီမ်ား၊ ႏိုင္ငံေရး မဟုတ္ေသာ အဖဲြ႔အစည္းမ်ား အေနနဲ႔လည္း သီးျခားေသာ္ လည္းေကာင္း၊ စုေပါင္း၍ေသာ္ လည္းေကာင္း လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုအပ္ပါတယ္။

မိဘမဲ့ ရခိုင္လူမ်ဳိး ကေလးငယ္ေတြကိစၥကို လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကလည္း တကယ့္ ေၾကကဲြစရာျဖစ္တယ္။ ရခိုင္လူထုေတြက တာဝန္ယူေနပါလွ်က္ ျမန္မာ (ဗမာ) ျပည္ကို ပို႔လိုက္ျခင္းကလည္း ရခိုင္ေတြရဲ့ ေသြးသားထဲက အမ်ဳိးသီလ ႏွစ္ဌာနကို စိန္ေခၚလိုက္တာ ျဖစ္တယ္။ ဒီကေလးေတြ ဘာျဖစ္သြားမလဲ။

ဒီကိစၥက ရခိုင္လူမ်ဳိးေတြ တကယ့္ မလိုလားအပ္တဲ့ကိစၥ တစ္ခုပါ။ တရားလိုေတြ စြပ္စဲြေျပာဆိုသလို သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာဝတီ အရွင္ပညာစာရ မွားသည္ျဖစ္ေစ မွန္သည္ျဖစ္ေစ ေရွးေဟာင္း ရခိုင္ေပစာ၊ ဒဂၤါးစတဲ့ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ မ်ားကို သိမ္းစရာမလို၊ ထို႔အတူ မိဘမဲ့ ရခိုင္ကေလးငယ္ေတြကို တာဝန္ဆက္ယူမည့္ စစ္ေတြၿမဳိ႕ရွိ ရပ္မိရပ္ဖမ်ားကို မလဲႊအပ္လုိက္ပဲ ျမန္မာ(ဗမာ) ျပည္ကို အတင္းအၾကပ္ပို႔စရာမလို။ ေက်ာင္းကို ခ်ိတ္ပိတ္စရာမလို။ ယခုကဲ့သို႔ မလိုအပ္သည့္ အရာေတြကိုပါ လုပ္ေဆာင္လာျခင္းဟာ ရခိုင္တမ်ဳိးသားလံုးကို စိန္ေခၚလိုက္ျခင္းျဖစ္တယ္။ တနည္းအားျဖင့္ အရွင္နာဂိႏၵ ေမာ္ကြန္းကို စိန္ေခၚ လိုက္တာျဖစ္တယ္။

1. ေမာင္ေမာင္ says:

   August 6, 2010 at 10:13 am

   ဆရာေတာ္အခန္းတြင္းမွ သိမ္းဆည္းရရွိမိေသာ ညစ္ညမ္း ဗြီစီဒီအေခြမ်ား၊ ကြန္ဒုံးမ်ား ဆိုတာကလည္း အစိုးက ေက်ာင္းတိုက္ကို သိမ္းပိုက္ျပီးေနာက္ တမင္ ထည့္သြင္းကာ ဓာတ္ပံု ရိုက္ႏိုင္တာ ပဲေလ။ ဒါကိုေတာ့ သတိရွိသင့္ပါသည္။
2. ေအာင္မန္း says:

   August 6, 2010 at 11:50 am

   ဆရာေတာ္သည္ လိင္ဆုိင္ရာ ညစ္ညမ္း ဇတ္လမ္းမ်ားကုိ ၾကည့္ရႈေလ့ရွိေၾကာင္း ဆိုတဲ့ တိုင္ၾကားခ်က္ထဲမွာ ပါတဲ့ အခ်က္ကလဲ စဥ္းစားစရာပါ။
   ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ မီးလာတဲ့ အခ်ိန္ဟာ ည ၇ နာရီက ေန ၉ နာရီ အထိပါ။
   အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ဘုန္းၾကီးက ကေလးေတြကို ေန႕တိုင္း တီဗြီ ျပပါတယ္။
   ၉ နာရီေနာက္ပိုင္း မီးမရွိတဲ့ ညအခ်ိန္နဲ႕၊ မီးမလာတဲ့ ေန႕လည္ အခ်ိန္ေတြမွာ အဲဒီ ဘုန္းၾကီး လိင္ဆိုင္ရာ ညစ္ညမ္းေခြေတြ ဘယ္လို ၾကည့္ပါမလဲ???
   ေန႕လည္မွာ မၾကည့္ႏိုင္တာ လံုး၀ ေသခ်ာေနပါျပီ။
   ညအခ်ိန္မွာေရာ..
   မီးစက္ႏႈီးျပီး ၾကည့္မွာလား။ မီးစက္ သံ ဆူရင္ လူေတြ သိကုန္မွာေပါ့။
   ဒီလို ပံုစံနဲ႕ ေအာကားကို ဘုန္းၾကီး ခိုးၾကည့္ဖို႕လည္း ျဖစ္ႏိုင္ေခ် သိပ္မရွိပါ။
   ဆိုေတာ့.. ဒီအခ်က္က တမင္ လိမ္လည္ တိုင္ၾကားခ်က္ ဆိုတာ ရွင္းေနပါတယ္။
   ဒီတစ္ခ်က္တည္းနဲ႕ တင္ ေအာင္၀င္းေက်ာ္တို႕ စြဲခ်က္ဟာ “အင္” ဆိုတာ ရွင္းေနပါျပီ။
   တစ္ျခား စြဲခ်က္ေတြဟာလည္း လုပ္ၾကံမႈ ျဖစ္ရင္ ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။
   စစ္ေတြတကၠသိုလ္က ၾဆာေျပာတဲ့ အခ်ိန္က အေျဖေပးမယ္ဆိုတာကလည္း အသိဥာဏ္ ကင္းမဲ့ရာ ေရာက္ပါတယ္။
   နအဖရဲ႕ မတရားတဲ့ ဥပေဒေအာက္မွာ စစ္ေဆး ထြက္ေပၚလာမဲ့ အေျဖတစ္ခုဟာ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး မွန္ကန္တယ္လို႕ ေျပာႏိုင္ပါမလဲ။ ဒီေတာ့ တရားရံုးက ဘုန္းၾကီး မိန္းမနဲ႕ ေဖာက္ျပန္တယ္ လို႕ အေျဖထြက္တယ္ ပဲ ထားအံုး၊ အဲဒီ အေျဖဟာ အေျဖမွန္ ျဖစ္ပါ့မလား တကၠသိုလ္ရဲ႕ ပညာရွိ က၀ိ ေက်ာင္းၾဆာ ၾကီးရယ္….
3. Khai Htet Naing says:

   August 6, 2010 at 12:14 pm

   ေအကိစၥကုိ ကြ်န္ေတာ္ရုိ႔ နမူနာယူျပီေက ရခုိင္သားတိကုိ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓါတ္ ႏဳိးၾကားလာေအာင္ လုပ္ကက္ရပါဖုိ႔။ လုိအပ္ေက global အေနႏွင့္ လုပ္ႏုိင္ေက ေကာင္းပါဖုိ႔။အကြ်န္ရုိ႔မေလးသ်ားက လည္း စိတ္၀င္စားကက္ပါေရ။
4. Generation Group says:

   August 6, 2010 at 3:20 pm

   ေက်ာင္းတုိက္ကုိ မေတာ္မတရား ခ်ိပ္ပိတ္ၿပီး ရခုိင္သမုိင္းသုေတသီဆရာေတာ္ကုိ မဟုတ္မမွန္ စြပ္စြဲခ်က္တင္ ၊ မိဘမဲ့ကေလးေတြကုိ ရခုိင္ၿပည္သူတုိ့ရ့ဲခြင့္ၿပဳခ်က္မယူဘဲ အထက္ဗမာၿပည္သုိ့ေခၚေဆာင္ၿခင္းဟာ ၿပည္တြင္း ၿပည္ပ ရခုိင္ တမ်ိဳးသားလုံး ကုိ ဗမာဖက္စစ္ ဝါဒီ မ်ား… မထီမဲ့ၿမင္ၿပဳလုပ္ၿခင္း ။
5. Arakan Ven. Indobhasa says:

   August 6, 2010 at 4:19 pm

   “ဆရာေတာ္္ ပညာစာရဟာ ရခုိင္သမုိင္းသုေတသီတစ္ဦး ျဖစ္တယ္ဆုိတာ သူ ဖမ္းဆီးခံရၿပီးတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွ ျပည္သူေတြ သိလာၾကတာပါ။” ဆိုစြာလည္း ကိုယ့္စာပီ ကိုယ့္ယည္ေက်းမႈကိုမသိ ကိုယ့္ေဒသထုတ္မဂၢဇင္းကိုမသိ ဗမာျပည္ကထုတ္ေတ ဖာသယ္မ မဂၢဇင္းကိုရာဖတ္ေတ နလဘိန္းတိေျပာေရစကားပါ။

   ကၽြန္ဘဝနန္႔မ်ဳိးတုံးေအာင္နိန္ကတ္လီေဝး
6. taryar says:

   August 6, 2010 at 6:03 pm

   သင့္ေလ်ာ္စြာ ေတြးႀကမယ္ေလ ပုဒ္ခြဲ ၆ မွာ တကာမ တစ္ဦးေျပာသြားတဲ့စကားမွာ ေက်ာ္ႀကားေနတယ္ ဒါေပမယ့္ မယုံဘူး …. ကိုေအာင္မန္းေျပာသြားတဲ့စကားမွာ မီးမမွန္တဲ့အတြက္ခိုးႀကည့္ ဖု့ိမျဖစ္နုိင္ဘူး ကိုေမာင္ေမာင္ေျပာတဲ့စကားမွာ နအဖ လွည့္ကြက္ အားလုံးလဲ ျဖစ္နုိင္ပါတယ္ ဒါေပမယ့္ လမ္းတစ္လမ္းကို သြားတယ္လုိ့ နာမည္ထြက္ရင္ အဲဒီလမ္းထဲမသြားရင္ေတာင္ အဲဒီလမ္းနားေရာက္တယ္ …အဲဒါမုိ့ အဲဒီလမ္းသြားတယ္လုိ့ ေျပာတာ ကေလးေတြ ကိုတာ၀န္ယူမယ္လုိ့ေျပာရင္ အခုမွထေအာ္ေနလား အခုမွမ်ဳီးခ်စ္စိတ္ရွိလား အရင္က ဒါေတြကိုနုိင္ေအာင္ဖုံးေလး အခ်င္းခ်င္းညီညြတ္ေအာင္လုပ္ေလ မညီညြတ္ရင္ ခံရမွာဘဲ ေလ မဟုတ္ဘဲ မပုိင္ဘဲတုိင္ရင္ ခံသြားရမွာေပါ့ တုိက္ရုိက္ဖမ္းတာမဟုတ္ဘူးေလ တုိင္လုိ့မဖမ္းတာေလ ဒါလဲသတိျပ ုသင့္တယ္ အားလုံး သင့္ေတာ္စြာေတြးႀကပါေစ…
7. sir.thein says:

   August 6, 2010 at 9:30 pm

   စစ္ေတြျမိဳ.နဲ.ေျမာက္ပိုင္းျမိဳ.မ်ားက ၇မ္းျဗဲ၊ေက်ာက္ျဖဴအစ၇ွိတဲ.ေတာင္ပိုင္းျမိဳ.သားမ်ားကို၇ခိုင္
   လို.မထင္ဘဲႏိွမ္ခ်ဆက္ဆံမွဳေတြလုပ္လာတာႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကတည္းကပင္ျဖစ္တယ္။အခု
   ကိစၥမွာလည္းေတာင္ပိုင္းဆ၇ာေတာ္ျဖစ္ေနတာေျကာင္.နအဖနဲ.အတူပူးေပါင္းလုပ္ျကံတာ
   လို.ဘဲျမင္မိတယ္။၇ခိုင္ျပည္ေျမာက္ပိုင္းကေျပာတဲ.စကားသံမွ၇ခိုင္သားစကားလို.သက္ေသ
   ၇ွိလား။မူဆလင္စကားေ၀ၚဟာ၇ေတြပါတာကို၇ခိုင္စကားလို.ေတာင္ပိုင္းသားေတြကလက္ခံ
   ၇ဖို.လား။၇ခိုင္ျပည္ေျမာက္ပိုင္းက၇ခိုင္ျပည္လို.သူတို.ဘာသာသတ္မွတ္ေခၚဆို၇င္ေတာင္ပိုင္း
   သားေတြက၇ခိုင္ျပည္ေတာင္ပိုင္းဆိုျပီးခြဲထြက္ဖို.ဘဲ၇ွိတယ္။ဒါေျကာင္.စစ္ေတြနဲ.ေျမာက္ပိုင္း
   သားေတြကို မတ္က၇င္သီး လို.ေခၚတာ။မူဆလင္ကုလားေတြလိုစိတ္ထဲမွာအေကာက္ျကံ
   ဖို.စိတ္ေတြဘဲ၇ွိလို.။တကယ္လို.ဆ၇ာေတာ္မွာအျပစ္တကယ္၇ွိတယ္ဆိုယင္၇ပ္ကြက္ေက်း
   ၇ြာနဲ.ဖမ္းပါလား။အခုေတာ.၇ဲစခန္းမွာ၇ွိတဲ.ေျမာက္ပိုင္းသား၇ဲေတြကို၇ိုက္ခိုင္းျပီလိုခ်င္တဲ.
   အေျဖကို၇ေအာင္ယူတာ၇ိုးသားလား။သက္ေသခေလးေတြေတာ.သက္ေသခံလို.မ၇ေအာင္
   ဗမာျပည္ပို.လိုက္တယ္။ေတာင္ပိုင္းသားေတြအေနနဲ.ေျမာက္ပိုင္းသားေတြနဲ.ဘာဘဲလုပ္လုပ္
   သတိထားသင္.ျပီ။
8. ကခ်င္သား says:

   August 7, 2010 at 2:22 am

   ဘာမွစဥ္းစားမေနပါနဲ႕…ဒီအစိုးရ..ဒီအခ်ိဳးခ်ိဳးေနၾကဆုိတာလူတိုင္းသိတယ္…
   ဒီတိုင္းၿငိမ္ခံ…ေနဦးမယ္ဆို…ရခိုင္တမ်ိဳးသားလံုးကို ..ဒီေခြးအစိုးရလုပ္ခ်င္သလုိလုပ္သြားလိမ့္မယ္
   ရန္တုိက္တာေတာ့မဟုတ္ဘူးေနာ္…တိုင္းရင္းလူမ်ိဳးခ်င္းခ်င္း..သတိေပးတာ… မျဖစ္ႏုိင္တဲ့အေန
   အထားေတြလူတိုင္းသိတယ္.. ဆရာေတာ္ကဘယ္လုိလုပ္ၿပီး..သူတို႕ေျပာသလိုလုပ္ႏုိင္ပါ့မလဲ
   ေျပာင္လိမ္ေျပာင္စားအစိုးရ႔အေၾကာင္းသိိသိႀကီးနဲ႕…ဒီတုိင္းလက္ပုိက္ၾကည့္ေနလို႕ကေတာ့….
   ရခိုင္အမ်ိဳးသးာေတြအတြက္…အဖိုးတန္တဲ့ဆရာေတာ္တပါးအျပင္…ေနာင္လာမဲ့အနာဂါတ္မွာ
   ျဖစ္ထြန္းလာမဲ့မ်ိဳးဆက္သစ္တစ္ရာေက်ာ္လဲ..နစ္နာသြားမယ္ဆိုတာ…..စဥ္းစားေစခ်င္ပါတယ္…။
9. arakanstar says:

   August 7, 2010 at 2:52 am

   ျမတ္ဗုဒၶ၏ တရားေတာ္အတိုင္း (၁)လူတရိ စၦာန္ (အိပ္မယ္ စားမယ္ ေမထံုမွိ၀ဲမယ္)
   (၂)လူျပိတၱာ (ေတာင္းရန္းစားေသာက္နိန္ရေရဘ၀)
   (၃)လူ့ငရဲ (အက်ဥ္းက်ခံနိန္ရသူမ်ား)
   (၄)လူပရမတၳ (ငါးပါသီလ။ကိုယ္က်င့္သီလမ်ားနန္႔့ျပည္ဆံုေသာသူ)လို႔ လူေလးမ်ိဳးရွိေရအထဲက
   လူတိရိ စာၦန္တိ ၾကီးစိုးနိန္ေရ အခ်ိန္မွာ ျပည္သူျပည္သားတိဘ၀မွာ လူပရမတၱ ျဖစ္ဖို႔ဆိုစြာ အ၀ီးၾကီး လူျပိတၱာ လူငရဲသားဘ၀ နန္႔ ဇာေလာက္ထိခံနိန္ရဖို႔လဲ…၀ဋ္ကုန္ေရ အထိရာ ျဖစ္ဖို႔…
10. Jerry Smith says:

    August 7, 2010 at 3:45 am

    Well, it is quite obvious that the authorities of the junta do not care anything and do whatever they want on the land of Arakan . We should learn a great lesson from this. The committe thought very simply that they would take care of the children after the monk was being arrested, but now What happened? It should be noted that our country is ruled by complete thugs and they have no principles.
    Any way we simply can not stay like that , we home and abroad must work together and do something for the children.
11. khai Ran Soe says:

    August 7, 2010 at 9:55 am

    ေဒဂနိန္႔ ဆရာေတာ္ အသွ်င္ ပညၥာရကုိ အေၾကာင္းျပဳျပီး အကြ်န္ရို႔ ရခုိင္တမ်ိဳးသားလုံး၏ အတိတ၊္ ပစၥကၡ၊အနာဂတ္နန္႔ ဆက္ႏြယ္နိန္ေရ အလြန္ၾကီးမားေရ အျဖစ္ဆုိးၾကီးတစ္ရပ္ဆုိေက ဆင္ျခီဆင္လက္ပီးျပီး အေထြအထူး အျငင္းပြါးစရာအေၾကာင္းမဟိဆုိေက သာဂီႏြယ္တိ လက္ခံႏုိင္လိမ္မယ္လုိ႔ အကြ်န္အလီးအနက္ယုံၾကည္ပါေရ။ အတိတ္သမုိင္းေၾကာင္းကုိ အေျခခံျပီး စနစ္တက် ဖ်က္စီးခ်ယ္မုံးနိန္ေရ ေဒ ေအာက္သားပ်ဴမိစၦာရို႔၏လုပ္ရပ္စြာ ၁၇၈၄ က၊ အကြ်န္ရို႔ ရခုိင္းတမ်ဳိးသားလုံး၏ဘဝပုံရိပ္ကိုထင္ဟတ္စီဖုိ႔ထင္ပါေရ၊ေယဇူးနန္႔ လက္ဟိ က်ေရာက္နိန္ေရ ကံဆုိးမုိးေမွာင္ၾကီးေရ အကြ်န္ရုိ႔အတြက္ အလြန္ထိပ္လန္႔စရာၾကီးတရပ္ဆုိေက မွားမယ္မထင္ပါ။
    ေဒ အျဖစ္အပ်က္ၾကီးကုိ အေၾကာင္းျပဳလုိ႔ အနာဂတ္မွာ အကြ်န္ရုိ႔ ရခိုင္တိ ဇါလုပ္ကတ္ဖုိ႔ေလ ဆုိေရ စိန္ေခၚမႈတိကုိျပသျခင္းျဖစ္ေတ၊တဆက္တည္းေျပာရေဂ ရခိုင္ပညာတတ္တိနန္႔ ရခုိင္ရုိ႔၏စီးလုံးညီညြတ္မႈကုိ အကဲစမ္းရာလည္းေရာက္ဖုိ႔ထင္ပါေရ၊ ေယဇူးနန္႔ ေဒဂနိန္႔ ရီခမ္းငါးဘဝကုိက်ေရာက္နိန္ေရ ရခိုင္တမ်ဳိးသားလုံးက ထုိပညာသွ်င္ရုိ႔ကုိ အားကုိးတၾကီးနန္႔
    ေမွ်ာ္နိန္ဂတ္စြာကုိ ပညာဟိ/ပညာတတ္ပီပီ တာဝန္သိသိနန္႔ သိျမင္ႏုိင္ဂတ္စီလုိ႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ရပါေရ။

    ေလးစားစြာျဖင္႔။

    ခုိင္ရန္စုိး။
12. စိန္သာေအာင္ says:

    August 11, 2010 at 10:03 am

    ျပပကိုေရာက္နီေရရခိုင္ႏိုင္ငံေရပါတီ တိအားလံုးအသံတိုတ္နီဘာေရေထာ ငါရို႔အသ်ွင္ကို နီမင္းၾကီးကိုေကဘာဖိလား ေအာ္ ရခိုင္မ်ဳိးပါတီတိ ရန္ျဖစ္နီကတ္လိုမအားဘာလား???
13. ဆူးခက္ says:

    August 30, 2010 at 3:40 pm

    တစ္ျခားအေၾကာင္းအရာေတြနဲ႕အမႈကိစၥေတြဘယ္သူမွအတိအက်မရွိမသိရေသးလို႕
    ဘာမွမေျပာလိုပါဘူး……………………………

    ေျပာလိုခ်င္ကေတာ့
    ကေလးေတြကို ဘာျဖစ္လို႕ ဗမာျပည္ေတြကိုပို႕လိုက္ရတာလဲ
    သူတို႕ရဲ႕စား၀တ္ေနေရး ေတြကို ဒီကပဲေျဖရွင္းေပးလို႕မရဘူးလား
    အမႈဘယ္လိုလဲ ဟုတ္မဟုတ္ေသခ်ာျပီးေတာ့မွ ဆံုးျဖတ္လို႕ရတာပဲ
    အဲဒါစိန္ေခၚမႈတစ္ရပ္လို႕ျဖစ္ေနျပီ………..
14. ကရင္ၾကီး says:

    September 1, 2010 at 4:35 am

    ၂၃ ၾသဂုတ္ မွာ အစိုးရ ဘက္ေတာ္သား တရားလိုျပသက္ေသကိုယ္တိုင္က
    နအဖ အလိုေတာ္ရိေတြက သိန္း ၂၀ ေပးမယ္ဆိုျပီး မက္လံုးေပးစည္းရံုးလို႕
    ဆရာေတာ္ရဲ႕ ကိစၥကို နအဖ စြပ္စြဲသလို- မဟုတ္မမွန္ လိမ္လည္ ထြက္ဆိုခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္လို႕ အမွန္အတိုင္း ထြက္ဆိုခဲ့ျပီး ျဖစ္တယ္။

    ၃၀ ၾသဂုတ္ ၂၀၁၀၊ စတုတၱ ရံုးခ်ိန္းက်ေတာ့- သူတို႕ လိမ္ညာ စြဲခ်က္ေတြ ဘူးေပၚသလို ေပၚသြားတဲ့ နအဖေတြ- တရားရံုးကို လူျမင္မခံရဲၾကေတာ့ဘူး။
    တံခါးပိတ္ တရားစီရင္တယ္။

    ဒါကိုၾကည့္ရင္… ဒါဟာ နအဖရဲ႕ မဟုတ္မတရား လိမ္ညာ စြပ္စြဲခ်က္၊ မမွန္မကန္ တရားစီရင္ခ်က္ဆိုတာ အေျဖက ရွင္းေနပါျပီ။