နိဗၺာန္ ဆုိ သည္မွာ

26-10-2009 တြင္ တင္ထားသည္။ nyeinmahaw08

နိဗၺာန္ ဆို သည္ မွာ   အလုံး စုံ  ေသာလြတ္ေျမာက္မႈ မ်ား ရဲ ့ျဖစ္တည္မႈ လုိ ့

ယူဆ ပါက  ျမတ္ဗုဒၶ ျဖစ္စဥ္ႏွင့္ အဆုံးမ မ်ားကို  မွားယြင္း  စြာ ေတြ းေခၚ

ထားျခင္း လုိ ့ ယူဆရမည္ျဖစ္သည္။  ဘာသာေဗဒ  ရူ ့ေထာင့္မွ နိဗၺန ကို

အဓိပၸယ္ ဖြင့္ ဆုိမယ္ဆုိရင္   ရုတ္တရက္  ကြယ္ေပ်ာက္သြားသကဲ ့သလုိ

ရပ္ဆုိင္းျခင္း  ျဖစ္သည္။  ဒီလုိ အဓိပၸယ္ ဖြင့္ဆုိပါက  နိဗၺာန  သည္မရွိ

သေဘာေဆာင္ေနသည္။

              ဘာလုိ ့လဲ ဆိုေတာ့ နိဗၺာန တြင္ရုပ္သေဘာ နာမ္သေဘာ မ်ား

၏  ျဖစ္တည္မႈသည္မရွိ လုိ ့ ဟု အဓိပၸယ္ ျဖစ္ေနေသာ ေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

 အခ်ဳိ ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဘာသာျပန္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶ ဘာသာ၀င္မဟုတ္

ေသာ ဘာသာျပန္မ်ား က နိဗၺာန သည္ ျဖစ္တည္မႈမ်ား  အားလုံး အျပည့္

၀ရပ္ဆုိင္း သည္ ့ေနရာ  လုိ ့ရွင္း ျပၾကသည္  ထုိ သုိ ့ေသာ အယူဆ ႏွင့္

ဆန္က်င့္ ျပီး နိဗၺာန္ သည္အလုံးစုံ  ေသာ လြတ္ေျမာက္သူမ်ားရဲ ့ 

ျဖစ္တည္မႈ ဟု ပထမ တြင္ အခ်ဳိ ့ေသာ ပညာရွင္မ်ား က အဓိပၸယ္ ဖြင့္

ဆုိထားၾကျပန္သည္။     ထုိ အယူဆ ကုိ ျမတ္ဗုဒၶ က လက္မခံ ေခ် ။ 

     မိမိ ဗုဒၶစတင္ျဖစ္သည္မွ ပရိနိဗၺာန္ ျပဳသည့္တုိင္ေအာင္  လြတ္ေျမာက္

မႈရသည္ဟုလည္း မိန္ ့ေတာ္မူခဲ ့သည္ကုိ မေတြ ့ရပါ။ ျမတ္ဗုဒၶ ၏ စကား

ရပ္မ်ားျဖစ္ေသာ  ျပည္ ့စုံေသာ  အသိဥာဏ္ ရရွိမႈ  ၊ လြတ္ေျမာက္မႈ

သည္ တုိ ့သည္ပုံျပင္ တပုဒ္ လုိ ျဖစ္ေနမွာ သာ    ဒါေၾကာင့္ဘုရားရွင္ 

ေဟာခ ဲ့တဲ ့နိဗၺာန္သည္ျဖစ္တည္မူအားလုံး၏ရပ္ဆုိင္းရာျဖစ္သည္ ့အယူ

အဆ ကို ရွင္းျပရန္ခက္ခဲနက္နဲ လြန္း လွ တယ္ .....  ေနာက္ဒုတိယ

အခ်က္အေနနဲ ့ ျမတ္ဗုဒၶ သည္ နိဗၺာန္ သည္ ျပန္လည္ေမြး ဖြား ျခင္း အား

ရပ္ဆုိင္း  သည္ဟု ေဟာၾကား ခဲ ့သည္။  

   ဒီေန ရာမွာ အေရးၾကီး ေသာေမးခြန္းတစ္ရပ္ ျဖစ္လာ ပါတယ္   

 ေသလြန္ျပီး  ေနာက္နိဗၺာန ေခၚလြတ္ေျမာက္ျပီးေသာပုဂၢဳိလ္  သည္မည္

ကဲ ့သုိ ့ျဖစ္ေပၚခံ စားရသလဲ ဆုိ တဲ ့ေမးခြန္းပါ  ။  အေျဖမွာႏွစ္မ်ဳိး  ျဖစ္

သည္  ။ မရွိ ေထာက္ကူခ်က္ျဖင့္ ေျဖရွင္းေသာအေျဖ နဲ ့ရွိေထာက္ကူခ်က္

ျဖင္ ့ေျဖရွင္းေသာအေျဖႏွစ္မ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။   မရွိေထာက္ကူခ်က္ နဲ ့နိဗၺာန

 ေခၚလြတ္ေျမာက္ျခင္းသည္   ယင္းကုိမျဖစ္ေပၚေစေသာ  ဆင္းရဲ  ဒုကၡကို

ပယ္သတ္ႏုိင္ပါက ျပန္လည္ေမြးဖြားျခင္း သည္မျဖစ္ႏုိင္ဟူေသာအေျဖျဖစ္

သည္။ ရွိေထာက္ကူ ခ်က္ ျဖင့္နိဗၺာန္ေခၚလြတ္ေျမာက္ျခင္းကုိအေျဖေပးရ

ပါက  ျပီးျပည္စုံေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈ၊ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ုိမ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာပင္ရရွိႏုိင္

သည္ဟူေသာအေျဖျဖစ္သည္။ ထုိျပည္စုံ ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈ ႏွင့္ ေပ်ာ္ရြင္မႈ

သည္  မိမိ ရဲ ့အလုိ ဆႏၵ မ်ားကိုျဖည့္ေပးတဲ ့ ျငိမ္းခ်မ္းမႈ ေပ်ာ္ရြင္မႈ ကား

မဟုတ္ေခ် ။ ေလာကီႏွင္ဆုိင္ေသာ  ေပ်ာ္ရြင္မႈ၊ ဆင္းရဲ ဒုကၡ ေရာက္မႈ

မ်ား ေနာက္ကြယ္တြင္ရွိေသာတကယ္အစစ္မွန္ျဖစ္ေသာ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကုိ

ေပး သည့္ေနရာျဖစ္သည္  ဒီလြတ္ေျမာက္မႈတြင္ျပင္းထန္ေသာ ဆႏၵ မ်ား

မရွိေတာ့ပါ ထုိ လြတ္ေျမာက္မႈ ကိုေန ့စဥ္ သုံး သာသာစကားနဲ ့ရွင္းျပလုိ ့

 မရႏုိင္ပါ  သို ့ေသာ္ ကြ်န္မ တုိ ့ရဲ ့မျပည္ ့စုံေသးေသာ အေတြ ့ၾကဳံေၾကာင့္

 ဆင္းရဲ ဒုကၡ ၾကဳံေနရျခင္း ႏွင့္ႏူိင္းယွဥ္ ျပီး နိဗၺာန္ ေခၚလြတ္ေျမာက္မႈ

သေဘာကို နားလည္ ႏုိင္ပါလိမ့္မည္။  

         ဆုိလုိ တာကေတာ့ နိဗၺာန္ သေဘာကို ဆင္ျခင္ သုံးသပ္  လုိ ့သိရွိ

ႏုိင္ သည္လုိ ့ယူဆျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ေန ့စဥ္ဘ၀တြင္ ေတြ ့ၾကဳံ ေနရ

ေသာ ဆင္းရဲ ဒုကၡမ်ားျဖစ္သည္ ့အနာေရာဂါမွေပ်ာက္ျခင္း ၊အေၾကြးမ်ား

ေပးဆပ္ျပီးစီးျခင္း ၊ေထာင္မွလြတ္ျခင္း  ၊ စတဲ ့ယာယီ လြတ္ေျမာက္မူေတြ

ခံစားမိသည္ ဆုိပါ က နိဗၺာန္ လြတ္ေျမာက္မႈ သေဘာကိုနားလည္ ခန္ ့မွန္း

  သိရွိႏုိင္  ပါသည္လုိ ဆုိလုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။။။     

            နိဗၺာန္ နဲ ့ပတ္သတ္လုိ ့ဘုရားရွင္ က  အဇာတသတ္မင္းၾကီးအား

ယခု ကဲ ့သုိ ့ရွင္း ျပခဲ ့ပါတယ္  ။  နိွဗၺာန္  အားမ်က္ေမ်ာက္ျပဳလုိ သူ သည္

အ၀ိဇၨာ မသိမုိက္မဲ မႈအားလုံးကုိဖယ္ရွားျခင္း၊ မေကာင္းမႈေသာအာရုံခံစား

ခ်က္မ်ားကိုဖယ္ရွားျခင္း၊  စိတ္ကုိျဖဴစင္စြာထားျခင္း ၊ စိတ္ကို ခုိင္မာ

ေအာင္ျပဳ ျခင္း၊စိတ္ကုိရွင္းလင္းထားျခင္း၊ စိတ္ကိုအေႏွာက္ယက္မ်ားမျပဳရန္ျပဳလုပ္ထား ျခင္း စသည္ ့အေျခအေန မ်ားသည္ အၾကင္ပုဂၢဳိလ္ကိုခက္ခဲ နက္နဲ ေသာနိဗၺာန္ေခၚလြတ္ေျမာက္မႈ ကို

 ရမည္ လုိ ့ေဟာၾကား  ခဲ ့ပါတယ္  ။

          ေနာက္ပုိင္း ဗုဒၶဘာသာ ၀င္တစ္ဦးျဖစ္တဲ ့အရွင္နာဂေသနႏွင္ ့

ေခါမျပည့္ရွင္ဘုရင္မိလိႏၵအေမးေျဖတြင္ နိဗၺာန ႏွင္ပတ္သတ္လုိ ့အထက္

တြင္ ေဖၚျပထားခဲ ့သည္ ့အတုိင္း  ဆက္လက္ခံ  ယူျပီး နိဗၺာန္ ၏ သေဘာ

သဘာ၀ ကုိွရွင္းျပ ခဲ ့ပါတယ္ ။  နိဗၺာန ဆုိသည္မွာ မဟာသမုဒၵရာကဲ ့သို ့

အဆုံး အစမရွိ  ေတာင္ထိပ္ဖ်ား  ကဲ ့သုိ ့ျမင့္မား ျပီးပ်ားရည္ကဲ ့သို ခ်ဳိ

သည္။     အရွင္နာဂေသနက သာမာန္လူမ်ားနားလည္ရန္ ဥပမာေပးရွင္း

ျပခဲ ့ပါသည္။ သုိ ့ေသာ္ သာမာန္လူမ်ားသည္ မ်က္စိ မျမင္သူမ်ားအား အေရာင္ခြဲ ျခား ျပီးမသိႏုိင္သကဲ ့သုိ ့နိဗၺာန ၏ သေဘာကုိလည္းသိ

ႏုိင္မည္မဟုတ္ဟုအရွင္နာဂေသနက ယူဆခဲ ့ပါသည္။